62.我要上春晚
送走海生,苏布冬又看了一下来年的计划,然后才沉沉睡下。如果不是身在其中,一点也不知道当万恶的资本家竟然有这么辛苦,每天要处理好多繁杂琐碎的事。
天还没亮,的时候,这时候屋里的电话铃响了。苏布冬起身批衣接起了电话。这个电话只有少数几个人知道,苏布冬对于个人业余时间的保护还是十分看重的。
打电话来的是陈八两,电话那头他的语音低沉疲惫。陈八两说道:“布冬,春节后你要跟我去一趟宝岛宝岛吧?”
苏布冬奇道:“怎么了?”
陈八两说道:“因为你的出现,明年致公总堂准备在宝岛召开世界洪门恳亲大会。”
苏布冬表示自己没听清:“啥?洪门恳亲大会?”
陈八两说道:“是,把所有海外洪门的人员召集起来开一个沟通会,你的出现是个由头。”
苏布冬说道:“哦,明白了。”
陈八两继续说道:“你的身份特殊,不到万不得已,不要在会议召开前暴露身份。”
苏布冬说晓得了。然后他想起什么似的,问陈八两:“这快到年底了,电视台要做春晚吧?”
陈八两疑惑道:“你个做游戏的,怎么关心起春晚了?”
苏布冬说道:“我想上趟春晚表演节目,你看行不行?”
陈八两笑骂道:“就你还上春晚呢?你打算表演什么节目啊?”
苏布冬听了陈八两的话顿时有些不乐意的,说道:“我上去唱歌行不行啊?全球华人就这一个节日是最为关注的,东瀛过得是西历新年,我可是要过华夏春节的。”
陈八两说道:“你是想上去推广你公司的产品吧?我可告诉你,春晚是政治任务,别弄一些小花招,全国人民可都看着呢。”
苏布冬嘿了一声,笑说:“我是那种不知轻重的人吗?而且这还是录播,说的不对的地方都给我掐了。”
又聊了几句,陈八两表示给找人问问,就挂了电话。
拉开窗帘,看着外面的城市,苏布冬觉得有些凉了。但是再也睡不着。窗外整个城市都处在一篇朦胧之中,所谓后世的车水马龙根本谈不上,只有一篇雾蒙蒙,让人看不真切。苏布冬想上春晚,是因为86年是他出生的那一年,他想送给自己一份礼物,以纪念回不去的那个平行世界,
他给自己泡了一壶茶,苏布冬拿起一本《少年JUMP》看了起来。现在东瀛漫画界的漫画家还算勤恳,毕竟有漫画之神手冢治虫珠玉在前,在这位勤勉的前辈面前,其他漫画家有什么资格说自己要断更之类的话?
史上第一坑《五星物语》也要明年才会发布,至于富坚义博的成名作也要等4年以后才会有那个手持灵丸少年的身影。所以现在看少年漫画,最起码不会担心被某些无良漫画家坑。
苏布冬忘了,他开的《紫川》却不去写完,本身就是一个大坑。
早上一上班,冯磊打来电话,说《八一旗飘扬》也算是进入了筹备阶段,剧本方面王岳跟几个人写了一稿,感觉还可以。只是王岳有心思请港台的一些演员来演电影中的一些角色,不知道苏布冬批准不批准。
苏布冬想了想,从张彻、李翰祥开始,他们培养出的香江演员是形态表演俱佳,再往后徐克吴宇森也赶上了那港片最为出色的年代。更往后的王晶的屎尿屁之流毒,港片水平就急转直下了——王晶赶上了港片辉煌的末班车,但是再到大陆来赚钱,拍出的已经不叫港片了,最起码那种港式无厘头已经不被大陆观众所认可了。
现在请香江演员并没有什么问题,问题是他们一口粤语,怎么跟大陆演员交流?在对话上都无法沟通,出来的效果肯定不会好。还有一个问题是敏感的两岸问题。
香江电影现在是主打宝岛市场,宝岛现在为亚洲四小龙,经济为亚洲前列,人民生活水平远超大陆许多。不论哪个年代,只要是经济发展,那么文化和精神上需求就更为多元。电影就是作为一个消费品出现在观众眼中。
苏布冬跟冯磊把自己的担心说了出来,所以建议还是用大陆自己的演员,并不是什么外来的和尚都好念经的。远的不说,近的比如90年代那部《封神演义》,一个个奇葩的造型雷的不要不要的。据说就是因为请了香江的设计团队。《封神演义》之所以经典,是因为有蓝天野这样的老戏骨撑着,否则的话,又是一部雷剧。反观杨导演的《西游记》,从70、80到00后,谁不是从小爱看的?
冯磊也有些纳闷,这苏布冬明显是跨界,怎么连香江电影界的事情也知道?现在这个年代的信息压根不发达,没有信息爆炸到后世那样的地步。哪个明星出轨了,哪个明星离婚了。在这个年代如惊涛骇浪般的事情,后世便如一朵浪花,很快被后面的浪掩盖过去。
就如生活不能是一滩死水一般,仿佛刚平静下来的生活却一下子被一篇人大教授发表的《电子游戏=电子鸦片》的文章给打乱了。
文章首先在《京城晚报》上刊登,列举了青少年玩电子游戏的坏处,并且最重要的是电子游戏给青少年的危害是显而易见的,那就是无法集中精力学习,甚至经常有逃课去电子游戏厅玩,或者写不完作业的情况。对社会主义的事业也是有极大的危害性。
而苏布冬听见这个消息,就说电子游戏被视为洪水猛兽的时候也要来了么?虽然现在华夏的电子游戏产业方兴未艾,但是电子游戏已经显示出对青少年无与伦比的吸引力。因为电子游戏将人的想象给具象化了,可这不代表游戏是不对的,反而游戏可以增加人在不同阶段的反应力。
这篇文章必须反驳,否则的话,舆论猛于虎,苏布冬可不想在这个地方翻船。
可是找谁写呢?苏布冬有些挠头。文章要有力度,而作者也必须是在舆论界有一定影响的人。
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天还没亮,的时候,这时候屋里的电话铃响了。苏布冬起身批衣接起了电话。这个电话只有少数几个人知道,苏布冬对于个人业余时间的保护还是十分看重的。
打电话来的是陈八两,电话那头他的语音低沉疲惫。陈八两说道:“布冬,春节后你要跟我去一趟宝岛宝岛吧?”
苏布冬奇道:“怎么了?”
陈八两说道:“因为你的出现,明年致公总堂准备在宝岛召开世界洪门恳亲大会。”
苏布冬表示自己没听清:“啥?洪门恳亲大会?”
陈八两说道:“是,把所有海外洪门的人员召集起来开一个沟通会,你的出现是个由头。”
苏布冬说道:“哦,明白了。”
陈八两继续说道:“你的身份特殊,不到万不得已,不要在会议召开前暴露身份。”
苏布冬说晓得了。然后他想起什么似的,问陈八两:“这快到年底了,电视台要做春晚吧?”
陈八两疑惑道:“你个做游戏的,怎么关心起春晚了?”
苏布冬说道:“我想上趟春晚表演节目,你看行不行?”
陈八两笑骂道:“就你还上春晚呢?你打算表演什么节目啊?”
苏布冬听了陈八两的话顿时有些不乐意的,说道:“我上去唱歌行不行啊?全球华人就这一个节日是最为关注的,东瀛过得是西历新年,我可是要过华夏春节的。”
陈八两说道:“你是想上去推广你公司的产品吧?我可告诉你,春晚是政治任务,别弄一些小花招,全国人民可都看着呢。”
苏布冬嘿了一声,笑说:“我是那种不知轻重的人吗?而且这还是录播,说的不对的地方都给我掐了。”
又聊了几句,陈八两表示给找人问问,就挂了电话。
拉开窗帘,看着外面的城市,苏布冬觉得有些凉了。但是再也睡不着。窗外整个城市都处在一篇朦胧之中,所谓后世的车水马龙根本谈不上,只有一篇雾蒙蒙,让人看不真切。苏布冬想上春晚,是因为86年是他出生的那一年,他想送给自己一份礼物,以纪念回不去的那个平行世界,
他给自己泡了一壶茶,苏布冬拿起一本《少年JUMP》看了起来。现在东瀛漫画界的漫画家还算勤恳,毕竟有漫画之神手冢治虫珠玉在前,在这位勤勉的前辈面前,其他漫画家有什么资格说自己要断更之类的话?
史上第一坑《五星物语》也要明年才会发布,至于富坚义博的成名作也要等4年以后才会有那个手持灵丸少年的身影。所以现在看少年漫画,最起码不会担心被某些无良漫画家坑。
苏布冬忘了,他开的《紫川》却不去写完,本身就是一个大坑。
早上一上班,冯磊打来电话,说《八一旗飘扬》也算是进入了筹备阶段,剧本方面王岳跟几个人写了一稿,感觉还可以。只是王岳有心思请港台的一些演员来演电影中的一些角色,不知道苏布冬批准不批准。
苏布冬想了想,从张彻、李翰祥开始,他们培养出的香江演员是形态表演俱佳,再往后徐克吴宇森也赶上了那港片最为出色的年代。更往后的王晶的屎尿屁之流毒,港片水平就急转直下了——王晶赶上了港片辉煌的末班车,但是再到大陆来赚钱,拍出的已经不叫港片了,最起码那种港式无厘头已经不被大陆观众所认可了。
现在请香江演员并没有什么问题,问题是他们一口粤语,怎么跟大陆演员交流?在对话上都无法沟通,出来的效果肯定不会好。还有一个问题是敏感的两岸问题。
香江电影现在是主打宝岛市场,宝岛现在为亚洲四小龙,经济为亚洲前列,人民生活水平远超大陆许多。不论哪个年代,只要是经济发展,那么文化和精神上需求就更为多元。电影就是作为一个消费品出现在观众眼中。
苏布冬跟冯磊把自己的担心说了出来,所以建议还是用大陆自己的演员,并不是什么外来的和尚都好念经的。远的不说,近的比如90年代那部《封神演义》,一个个奇葩的造型雷的不要不要的。据说就是因为请了香江的设计团队。《封神演义》之所以经典,是因为有蓝天野这样的老戏骨撑着,否则的话,又是一部雷剧。反观杨导演的《西游记》,从70、80到00后,谁不是从小爱看的?
冯磊也有些纳闷,这苏布冬明显是跨界,怎么连香江电影界的事情也知道?现在这个年代的信息压根不发达,没有信息爆炸到后世那样的地步。哪个明星出轨了,哪个明星离婚了。在这个年代如惊涛骇浪般的事情,后世便如一朵浪花,很快被后面的浪掩盖过去。
就如生活不能是一滩死水一般,仿佛刚平静下来的生活却一下子被一篇人大教授发表的《电子游戏=电子鸦片》的文章给打乱了。
文章首先在《京城晚报》上刊登,列举了青少年玩电子游戏的坏处,并且最重要的是电子游戏给青少年的危害是显而易见的,那就是无法集中精力学习,甚至经常有逃课去电子游戏厅玩,或者写不完作业的情况。对社会主义的事业也是有极大的危害性。
而苏布冬听见这个消息,就说电子游戏被视为洪水猛兽的时候也要来了么?虽然现在华夏的电子游戏产业方兴未艾,但是电子游戏已经显示出对青少年无与伦比的吸引力。因为电子游戏将人的想象给具象化了,可这不代表游戏是不对的,反而游戏可以增加人在不同阶段的反应力。
这篇文章必须反驳,否则的话,舆论猛于虎,苏布冬可不想在这个地方翻船。
可是找谁写呢?苏布冬有些挠头。文章要有力度,而作者也必须是在舆论界有一定影响的人。
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