第四章 告一段落
“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。[〈〈今朝尘尽光生,照破山河万朵!”暂且不提仙、魔、妖、佛、人几界因为小天兆劫而引的无尽风波,再次将视野转向正在陵光仙境中闭关突破的叶秋离。循着之前冲破的瓶颈,再次沉心修炼一段时间,终于稳固自己初入大罗金仙的境界后,叶秋离不由放声长笑了一句。
成功晋级大罗金仙境界,顺利修出那么一丝不朽神性,他的视野和感觉当场就生翻天覆地的变化,再不像之前那样,不管看什么东西,都好像隔着一层轻纱一样,虽然也能看清楚其中的具体情况,对其有着一定的了解,但是总无法准确把握其真实本质,多多少少地总是存在一些迷惑和未知之处。
而现在,情况却是当场生巨大改变,只要不是太过玄奇的事物,他一眼就能看透其中的所有细节,再不会有半点遗漏。那种清晰、真切的感觉,就仿佛是自己的心神被拂去了一层尘埃一样,从头到脚,从里到外,无不透露着一种难得的轻松和愉悦感觉,让人情不自禁地就深深沉迷于其中。
“‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。’那种境界,虽然确实让人神往和羡慕不已,恨不能立刻就立身其间,深入体验一番其中的神奇犹豫玄奥,但是真正实行起来,就困难和麻烦到极点了,不是有着极为惊人的悟性和极其巨大的机缘,可能连其边缘都触摸不到。
对于普通修炼者来说,最为合适他们的,还是‘身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。’啊,那才是诚心修行的应有之意,不切实际地追求一朝顿悟的境界,不是真的凡脱俗,出神入化,就是彻底行差踏错,走火入魔了,而相对来说,还是走火入魔的几率更加巨大一些。
对于我们这些笨人来说,一朝顿悟、立身成道的好事就不用多想了,还是踏踏实实地慢慢修行、提高就好,那种做法,虽然度稍稍满了一些,但是根基还是十分稳固的,修行过程中的各种体悟与收获,也会更加真实、深刻一些。”满意微笑一句,叶秋离不禁再次暗暗感慨了一番。
辛苦努力数百年时间,中间不知道经历多少艰难,遭遇多少危险,终于顺利抵达一个足以告慰自身无尽辛劳的高层境界后,他对修行炼道的过程,也有了一种更加深入和通透的认识与感悟了。
修炼过程,严格说起来,就是一个淬炼自身,去假存真的过程。而何为淬炼自身,去假存真?就是在修炼过程中不断磨练自身的身体,打磨自己的心神,最终修出一颗玲珑剔透,不染尘埃的精纯道心。
修真者那一名称的存在,最根本的渊源就在这里了。不管是什么类型的修炼者,其修炼过程,都涉及到了这方面的要求,最多也就是有些类型的修炼要求比较严格,有些类型的修炼要求比较松散罢了。
心似浮云常自在,意如流水任东西。而后,云散则浩月当空,水枯则明珠出现。云水虽好,却是蒙蔽浩月明珠的障碍,云水不散,哪里看得到浩月明珠。心中杂念,就好象那云水,云不散,水不枯,如何看得见浩月明珠?如不突破,又哪里看得清楚自己?不看清自己,又哪里估摸得到天道变化?
修炼的过程,就是这样一种拨云见月,沉水见珠的过程,拨开无尽云水尘埃之后,最终见到自己的一颗琉璃道心。那去假存真的过程,也正是在这种不断磨砺过程中得到体现,最后极尽升华,一朝功成。
真正的去假存真境界,乃是一种十分奇异的境界,对于修炼者修行过程的巨大帮助,完全不是一般人所能想象。之前,境界没到的时候,叶秋离还没有什么深刻的体验,最多也就是从前人的描述和记载中知道一些相关情况,但是此时,真正晋级大罗金仙境界后,他却是对那种情况有着再真切并不过的认识了。
这种境界的奇异之处,绝对不是一般言语所能轻易描述,其对修炼者的巨大影响,也完全不是普通东西可以比拟,能够顺利晋升那种境界,他的一番苦修,也可以告一段落,暂时抽身脱离一段时间了。
凡脱俗,去假存真,本心不动,清净琉璃的境界,困难的地方不在于究竟如何修成,而在于顺利修出一颗玲珑剔透,不染尘埃的纯粹道心之后,究竟应该如何维持其不生退化,那才是最困难的事情。
这种奇特境界,并不是修成就完了,还需要自身去维持,时时擦拭心灵,不染半点尘埃。这也是“身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”的论述更适合普通修炼者的关键原因。
修行过程,就是需要不断的反思和总结,最终在无尽磨难中,不断向着更高层次的境界加以迈进。生命不息,奋斗不止,说的就是这个道理了,一劳永逸的情况,却是无法在心灵修行过程中真切存在的。
之前,境界不到的时候,叶秋离虽然也知道这种道理,但却并没有多少太过真切的体验,但是此时,顺利晋级大罗金仙境界,成功跨越一个关键修炼节点后,他却是当场就有了深入到灵魂的现实感悟了。
成功晋级大罗金仙境界,正式开始跨入不朽的行列,对于修行的本质和意义有了更多的认识与了解之后,他接下来的修炼过程,也必将会晋入一个全新的层次,再不是之前那些情况可以比拟。
“道衍万物,万物皆可入道,术法自然,自然自有万法,我生天地意外间,化作命运偶然数,存在,即我心;我心,即我道!”凝神感悟片刻,将之前突破过程中体会到的各种意境全部镌刻在自己的识海深处,不使其有半点疏漏,叶秋离不禁再次长声感叹一句,随即迅收敛好心神,回归现实世界。
成功突破真仙巅峰境界的瓶颈,顺利晋升至大罗金仙境界,他此次的修行过程,也基本上可以告一段落了,接下来,再稍稍调整,稳固一点时间,很快就可以正式功成出关,开始下一阶段的行动了。
“大罗金仙境界,我终于成功突破进来了。……真是不容易啊!”完全回复心神,慢慢睁开紧闭的双眼,同时仔细体察一下自己体内的状况,叶秋离不由露出了一个满意的笑容。
大罗金仙的境界,果然不是一般的天仙、真仙层次可以比拟,不说体内越深厚的仙元法力,也不说眼中更加清晰的世界与自然,就说灵魂深处若隐若现的那抹淡金光华,就足以让任何一个人沉迷不已了。
那抹淡金光华,不是什么其他东西,正是修炼者修炼到大罗金仙境界后精炼、提纯出来的一丝不朽神性,只要神性不失,修炼者又没有遭遇什么致命意外,或者不慎陷入走火入魔的状态,完全可以保持自身金身不朽,一直活到宇宙崩溃,世界毁灭的那一刻,其中的非常意义,绝非普通东西可以比拟。
生生者不生,杀生者不死!普通凡人顺天而生,虽然寿不过百年,眨眼之间就尘归尘,土归土,再没有多少痕迹存在,但是其本身虽然死了,却自有无尽子孙传承其基因,延续其血脉,代其而生。
从这个意义上面来说,这种人虽然死了,但是其生命却并没有就此中断,而是一直在宇宙自然中循环不息,轮回不止,严格说起来,也算是一种变相的长生了,其中的玄奥之处,完全不是三言两语所能说清。
而逆行成仙者,其生命传承方式,却又是另外一个截然不同的状态,完全炼化自身身体与精神,真正跨入修行大门之后,他们根本就不需要他人代其而生,而是我自代我而生,金身不朽,生命不止。
这也是修行到一定境界后,修炼者再难有后代留下的原因,因为他们生命延续过程中存在的无尽可能,全部被他们自己给截取、使用,化作自身的修为与生命了。这种情况,越到高层境界,表现得越为明显,真正到了大罗金仙以上等级的境界,几乎再没有半点自然孕育后代的可能存在。
此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。大罗金仙以上境界的修炼者,炼化天地元气并自身精血,成就一抹性光圆满,永恒不灭的不朽神性,固然是成全了自己,但也就此终止自身生命循环延续的过程了,不是有着特殊机缘,或者付出巨大代价,再也没有可能生出延续自身基因的血脉后代来。
世间之事,本就不是那么完美,有一得必有一失,那也是没有办法的事情。想要享有永恒的生命,自然也要付出一定的代价才行,两全其美的结果,可不是随随便便就能把握在自己手中的东西。
不过,相比于自身生命传承被就此中断的结果,恐怕百分之九十九点九九以上的修炼者都愿意选择与天地齐寿,与日月同辉的大罗金仙以上境界,那抹可以自己维持自身生命不断延续下去的不朽神性,绝对值得他们为之付出任何可以付出的代价。那种境界对于修炼者重要意义,绝对不是一般言语可以描述。
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成功晋级大罗金仙境界,顺利修出那么一丝不朽神性,他的视野和感觉当场就生翻天覆地的变化,再不像之前那样,不管看什么东西,都好像隔着一层轻纱一样,虽然也能看清楚其中的具体情况,对其有着一定的了解,但是总无法准确把握其真实本质,多多少少地总是存在一些迷惑和未知之处。
而现在,情况却是当场生巨大改变,只要不是太过玄奇的事物,他一眼就能看透其中的所有细节,再不会有半点遗漏。那种清晰、真切的感觉,就仿佛是自己的心神被拂去了一层尘埃一样,从头到脚,从里到外,无不透露着一种难得的轻松和愉悦感觉,让人情不自禁地就深深沉迷于其中。
“‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。’那种境界,虽然确实让人神往和羡慕不已,恨不能立刻就立身其间,深入体验一番其中的神奇犹豫玄奥,但是真正实行起来,就困难和麻烦到极点了,不是有着极为惊人的悟性和极其巨大的机缘,可能连其边缘都触摸不到。
对于普通修炼者来说,最为合适他们的,还是‘身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。’啊,那才是诚心修行的应有之意,不切实际地追求一朝顿悟的境界,不是真的凡脱俗,出神入化,就是彻底行差踏错,走火入魔了,而相对来说,还是走火入魔的几率更加巨大一些。
对于我们这些笨人来说,一朝顿悟、立身成道的好事就不用多想了,还是踏踏实实地慢慢修行、提高就好,那种做法,虽然度稍稍满了一些,但是根基还是十分稳固的,修行过程中的各种体悟与收获,也会更加真实、深刻一些。”满意微笑一句,叶秋离不禁再次暗暗感慨了一番。
辛苦努力数百年时间,中间不知道经历多少艰难,遭遇多少危险,终于顺利抵达一个足以告慰自身无尽辛劳的高层境界后,他对修行炼道的过程,也有了一种更加深入和通透的认识与感悟了。
修炼过程,严格说起来,就是一个淬炼自身,去假存真的过程。而何为淬炼自身,去假存真?就是在修炼过程中不断磨练自身的身体,打磨自己的心神,最终修出一颗玲珑剔透,不染尘埃的精纯道心。
修真者那一名称的存在,最根本的渊源就在这里了。不管是什么类型的修炼者,其修炼过程,都涉及到了这方面的要求,最多也就是有些类型的修炼要求比较严格,有些类型的修炼要求比较松散罢了。
心似浮云常自在,意如流水任东西。而后,云散则浩月当空,水枯则明珠出现。云水虽好,却是蒙蔽浩月明珠的障碍,云水不散,哪里看得到浩月明珠。心中杂念,就好象那云水,云不散,水不枯,如何看得见浩月明珠?如不突破,又哪里看得清楚自己?不看清自己,又哪里估摸得到天道变化?
修炼的过程,就是这样一种拨云见月,沉水见珠的过程,拨开无尽云水尘埃之后,最终见到自己的一颗琉璃道心。那去假存真的过程,也正是在这种不断磨砺过程中得到体现,最后极尽升华,一朝功成。
真正的去假存真境界,乃是一种十分奇异的境界,对于修炼者修行过程的巨大帮助,完全不是一般人所能想象。之前,境界没到的时候,叶秋离还没有什么深刻的体验,最多也就是从前人的描述和记载中知道一些相关情况,但是此时,真正晋级大罗金仙境界后,他却是对那种情况有着再真切并不过的认识了。
这种境界的奇异之处,绝对不是一般言语所能轻易描述,其对修炼者的巨大影响,也完全不是普通东西可以比拟,能够顺利晋升那种境界,他的一番苦修,也可以告一段落,暂时抽身脱离一段时间了。
凡脱俗,去假存真,本心不动,清净琉璃的境界,困难的地方不在于究竟如何修成,而在于顺利修出一颗玲珑剔透,不染尘埃的纯粹道心之后,究竟应该如何维持其不生退化,那才是最困难的事情。
这种奇特境界,并不是修成就完了,还需要自身去维持,时时擦拭心灵,不染半点尘埃。这也是“身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”的论述更适合普通修炼者的关键原因。
修行过程,就是需要不断的反思和总结,最终在无尽磨难中,不断向着更高层次的境界加以迈进。生命不息,奋斗不止,说的就是这个道理了,一劳永逸的情况,却是无法在心灵修行过程中真切存在的。
之前,境界不到的时候,叶秋离虽然也知道这种道理,但却并没有多少太过真切的体验,但是此时,顺利晋级大罗金仙境界,成功跨越一个关键修炼节点后,他却是当场就有了深入到灵魂的现实感悟了。
成功晋级大罗金仙境界,正式开始跨入不朽的行列,对于修行的本质和意义有了更多的认识与了解之后,他接下来的修炼过程,也必将会晋入一个全新的层次,再不是之前那些情况可以比拟。
“道衍万物,万物皆可入道,术法自然,自然自有万法,我生天地意外间,化作命运偶然数,存在,即我心;我心,即我道!”凝神感悟片刻,将之前突破过程中体会到的各种意境全部镌刻在自己的识海深处,不使其有半点疏漏,叶秋离不禁再次长声感叹一句,随即迅收敛好心神,回归现实世界。
成功突破真仙巅峰境界的瓶颈,顺利晋升至大罗金仙境界,他此次的修行过程,也基本上可以告一段落了,接下来,再稍稍调整,稳固一点时间,很快就可以正式功成出关,开始下一阶段的行动了。
“大罗金仙境界,我终于成功突破进来了。……真是不容易啊!”完全回复心神,慢慢睁开紧闭的双眼,同时仔细体察一下自己体内的状况,叶秋离不由露出了一个满意的笑容。
大罗金仙的境界,果然不是一般的天仙、真仙层次可以比拟,不说体内越深厚的仙元法力,也不说眼中更加清晰的世界与自然,就说灵魂深处若隐若现的那抹淡金光华,就足以让任何一个人沉迷不已了。
那抹淡金光华,不是什么其他东西,正是修炼者修炼到大罗金仙境界后精炼、提纯出来的一丝不朽神性,只要神性不失,修炼者又没有遭遇什么致命意外,或者不慎陷入走火入魔的状态,完全可以保持自身金身不朽,一直活到宇宙崩溃,世界毁灭的那一刻,其中的非常意义,绝非普通东西可以比拟。
生生者不生,杀生者不死!普通凡人顺天而生,虽然寿不过百年,眨眼之间就尘归尘,土归土,再没有多少痕迹存在,但是其本身虽然死了,却自有无尽子孙传承其基因,延续其血脉,代其而生。
从这个意义上面来说,这种人虽然死了,但是其生命却并没有就此中断,而是一直在宇宙自然中循环不息,轮回不止,严格说起来,也算是一种变相的长生了,其中的玄奥之处,完全不是三言两语所能说清。
而逆行成仙者,其生命传承方式,却又是另外一个截然不同的状态,完全炼化自身身体与精神,真正跨入修行大门之后,他们根本就不需要他人代其而生,而是我自代我而生,金身不朽,生命不止。
这也是修行到一定境界后,修炼者再难有后代留下的原因,因为他们生命延续过程中存在的无尽可能,全部被他们自己给截取、使用,化作自身的修为与生命了。这种情况,越到高层境界,表现得越为明显,真正到了大罗金仙以上等级的境界,几乎再没有半点自然孕育后代的可能存在。
此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。大罗金仙以上境界的修炼者,炼化天地元气并自身精血,成就一抹性光圆满,永恒不灭的不朽神性,固然是成全了自己,但也就此终止自身生命循环延续的过程了,不是有着特殊机缘,或者付出巨大代价,再也没有可能生出延续自身基因的血脉后代来。
世间之事,本就不是那么完美,有一得必有一失,那也是没有办法的事情。想要享有永恒的生命,自然也要付出一定的代价才行,两全其美的结果,可不是随随便便就能把握在自己手中的东西。
不过,相比于自身生命传承被就此中断的结果,恐怕百分之九十九点九九以上的修炼者都愿意选择与天地齐寿,与日月同辉的大罗金仙以上境界,那抹可以自己维持自身生命不断延续下去的不朽神性,绝对值得他们为之付出任何可以付出的代价。那种境界对于修炼者重要意义,绝对不是一般言语可以描述。
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